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“这些年,鬼魂们的数量越来越庞大,寺院已经有真压不住的趋势,如果爆发
来,整个泰国都会成为一片鬼蜮!”
“这个没有问题,我们和泰国皇室关系非常的好,玉佛寺就是皇家寺院,我可以请泰国国王
面协调!”
王钟前后想了一遍,看着龙婆坤一脸认真的说
。
现在泰国国王普密蓬,是查克里王朝的第九任,拉玛九世。这个拉玛王朝或者查克里王朝,或者也有人叫曼谷王朝,在1932年的时候,被迫宣布君主立宪。当时有一批军
,受过外国教育的军人,起来带着一些官僚阶级,反抗王权。
龙婆坤有些忧心的说
,他已经证得罗汉果位,在泰国当地人称他为扑
罗汉,西方极乐世界肯定会有他的莲位,但是对泰国的未来他真的
到很忧心!
龙婆坤没有任何犹豫的说
。
国王的权利虽然被大大的削弱,但是他仍然是泰国最尊贵的人!
一年不行!
婆罗门教是一门非常古老的宗教,它传授的是
理国家的知识。自传
泰国后,它被统治者用来构建礼法制度并巩固统治。尽
婆罗门教对泰国的礼法文化影响
大,但是,它却仅仅是一
上层的宗教,它未能如佛教那样扎
于广大人民群众之中,当支撑它的上层社会衰落后它便衰落了。现在,婆罗门教仅以仪式、巫术、占卜等形式存在于泰国社会中。近年来,泰国社会发生了动
,人们更多地将心灵寄托于神灵和巫术,婆罗门教天神崇拜又重新受到人们的追捧。
想到这里,王钟顿时心有
,泰国的情况和建行总
的情况有些类似,只是泰国的事情更加的棘手!
王钟的眉
也皱了起来,
家虽然有超
的仪式,但是冰冻三尺非一日之寒,这么多的冤魂不是一两场法事能够超度的!
而且泰国国王的角
也十分的特殊,是位于军方和政府之间的缓冲地带,要知
泰国的政局是很动
的,军队经常发动政变,推翻现任政府,然后组成军政府
理一切!(未完待续。。)
而且
门在泰国的影响力很弱,就算自己能够组织法会,恐怕也会遭到当地民众的抗拒!
那就十年!
王钟趁势将自己的顾虑提了
来。
王钟沉默起来,他一时也想不到什么好的办法,最好的办法那就是推广
教,或者是大乘佛法,只有这样泰国人才能自救!
婆罗门教和佛教传
泰国以后,联系更加的
密起来!
但是这个想法明显是不切实际的,泰国人是不会改变自己的信仰的,普通人肯定会认为泰国的文化
心是佛教,其实不然!
十年不够,那就一百年,总有解决的时候!
但是只要自己设计得到,利用
滴石穿的功夫,不难镇压超度那些亡灵!
龙婆坤面
有些难看的说
。
“难到就没有别的办法了么?”
突然,王钟想到了自己为中国建设银行总
设计的风
布局,那个被他命名为“连升三级”的风
局关键是楼前三
光秃秃的旗杆,也就是三
清香,祭拜天地鬼神!
婆罗门教和佛教都是发源于印度,两派教义互相斗争又互相
合,这些在神话传说中就有一些例
!
“法会超度虽然见效快,但是不持久,而且超度的数量有限!”
“我们只能自度,而不能度他!”
泰国文化的
心:婆罗门教与“庇护制”礼教文化 。
四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七,得果有四:须陀洹果、斯陀
果、阿那
果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘,自凡夫至辟支佛,论时间,速者四生,迟者一百劫,其修行重在悟证,悟所到
,便是证所到
,故无明显的位阶可言。”
王钟考虑了一会,如实的说
。
“
友,你有什么想法?”
“我心中已经有了腹稿,需要
行更细致的考量。不过,我需要你的帮助,毕竟建设
楼需要当地政府的支持!”
毕竟建筑不同于法会,他是一直矗立在那的,只要不发生意外,百年建筑还是很多的!
合整
鼎形的建筑才能镇压菜市场的冤魂!
龙婆坤
睛中

欣喜的神
,追问
。
婆罗门教制定的礼法已经
泰国的各个阶层,如同儒教文化在中国一样,能够衰败,但是绝对不会断绝,就像是一粒
埋在地底的
,只要遇到合适的温度和
分,他就会重新发芽生长,最后变成一棵参天大树!
“如果你信我,我可以用风
行化解!”