看到望乡台上啼哭的魂们，只见有的人并不是在啼哭，而是在发火，好象很生气的样，还在骂着什么，便开问“这魂上了望乡台因何事在漫骂啊？”

要知古语言“人难得犹如沧海遇浮木”（意思就是说，人的机会就像是在大海里遇到漂浮的木一样难得），世人怎可如此儿戏？苦难再大，一过皆成云烟，万事只能迷人不能困人，但偏偏很多人就不明白这浅薄的理。（事情只会让人变的迷惑，而并不能真正的困死一个人。一但想通以后，人们才发现，曾经的那些看似天大的问题，其实很多只是自己在吓唬自己。大家以前没有遇到过很困难的事情吗？当时你们是什么觉？但现在呢？你还觉得它真的那么难吗？大家想想是不是这个理？所以老在这里要规劝下那些，自暴自弃或起念轻生的朋友，你们要好好想想，其实你们中那些看的很重的苦难和那些不可原谅的错误，在别人里可能并不是那么‘大’。也许大家很容易就可以原谅你，尤其是你的亲人。至于苦难，我相信时间可以解决一切，更可以终结一切，包括苦难，我们要的只是努力，并好准备，人定胜天，即使是不能为之，我们也可以等待，等待苦尽甘来。再这里，老祝愿你们每一个人都是的人！）

孙为民一听，上明白了，心想“是啊，有很多东西人没死的时候是万万看不到，也发生不了。但人死后可就不一样了。这便是世态炎凉，人走茶凉啊，还真是不如不看的好。”

孙为民抬望去，只见一老妇人神萎靡，泪胀的行过桥来，边还有一位女鬼差小心的搀扶着，那女鬼差好象对那那妇人很恭敬。孙为民一看走的是善人桥，便知是大善之人下来了。

“哎，那老妇人本还有二十七年之寿，都是受那逆所累！他这又添了一大罪责，其罚更甚啊！”孟婆这是给孙为民解释呢，和孙为民猜的差不多，但孙为民没想到连累的这么厉害，毁了妇人二十七的寿要知很多人命里注定怕是连二十七年也活不到，真是天大的罪孽。这自杀之人受重罪也实属应该！

“哦，我知了”孙为民恍然大悟，他是听老爹和他说过，自杀是愚痴的也是最苦的死法，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀之痛苦。因为自杀之人有四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），也就是说责任未了就即擅自轻生的话，不但令父母伤心还拋下亲人不顾，又凭添许多人间悲剧，故罪特重，是曹里孽债最的魂，受照顾也是难免的。其实就像是间的监狱里最看不起*犯一样，曹最看不起的就是自杀的魂。

孙为民上请教“何解？”

这时候孙为民又看到两位鬼差拘着一个魂，很不客气的往鬼门关里去了。心下奇怪，问“这人犯了什么罪？竟然要两位鬼差亲自送下地狱？”

孟婆一看上过去询问那女鬼差“可是寻而来？”那女鬼差了，显的很无奈。

那老妇人一听孟婆的话，就如见了救命菩萨上跪倒在地哭求“放了我儿吧！放了我儿吧！求您了！”边说边磕起了，拦都拦不住。

孟婆一听也不抬观望，摇“望乡台上八千里，尽是执迷不悟人”

孟婆一听好象很生气，开“你怎么生的如此无用，看来当初是我给你喝的汤太多了，怪我，怪我啊”孟婆好象悔恨起什么来了，气的不得了。

孙为民看着那老妇人在女鬼差的搀扶下，六神无主的去了，很是难过，他知这老妇人就是刚才那自杀魂的生母，想来是思心切受不住打击也下来了，真是罪过啊。

孙为民一听，上想到自己前生也一定喝过她的汤，只是自己不记得罢了。心想“谁没喝过你的汤啊，你这样说，天下的蠢人都是让你傻的？”但孙为民可没胆量抱埋怨，只好低下去不说话了。

孟婆一看他不说话了，又继续解释“记住！百善孝为先，自杀孽最重！”

“看看！这就是那冤家造的孽债啊！”孟婆指着一位刚从奈何桥上过来的魂气恼。

孟婆一看，上促那女鬼差“速送善报司领取路引，好生照顾”说完就折了回来。

“谢神差指，谢过谢过”孙为民客气了半天，就差下跪磕了，他可真的有怕这孟婆，但转念一想，这孟婆生前可是位大善之人，一心一意地规劝世人不要杀生，要吃素，我又怕她何来？自己也觉得好笑。

孟婆继续“也不知他们上去何苦，看到那家庙丕变，风不再。尸骨未寒，债主上门。所遗家产，反让兄弟反目。还有那万贯家财、大楼华厦，不堪祝一袭。更有甚者，心的女儿，遭人欺负，上火坑。你说他们能不怒不急不悲不哭吗？”