“先过去看看再说吧”孙为民促老胡带路。

绳大长度只有一千米，这已经是能带的最大长度了，用的是植纤维制成的轻而结实，是老胡大价钱买来的。孙为民三人都是用手抓着绳，小心的向前而去，尽量不走弯度太大或岩石太多的地方，这样是怕把绳卡住。周围还是老样，石完了还是石，走的胖已经开始抱怨了，胖说，这鬼地方就是死在里面也没人知，估计连个收尸的小虫也没一条。老胡一听说，要死你先死，你死了我们可以节约粮最起码能多活三四天。

孙为民边考虑这些，边给老胡和胖讲解，并很不情愿的说“现在的问题我就怕这不是宰生台，而是生祭台”

就在三人准备离开的时候，突然远传来金大牙的尖叫，只听金大牙喊到“啊！老胡！有鬼啊！你们快快回来！”金大牙的声音有很不规则，忽大忽小的，可能是在逃命。

老胡也把主意力放到了石床上，边看边说“这不像是床，上边好象还有画啊”

胖边围着石床转悠，边奇怪“这不是床吗，谁住在这里啊”

孙为民越说下去，老胡越觉得不舒服，不自觉的开始远离这个石床，说“好了他是什么呢，我们继续找路吧”看来老胡对这东西没什么好，想尽早离开。

老胡和胖研究石画的时候，孙为民到是在主意其他的事情，他觉到这个石床煞气很重，可以说是血腥气十足，很可能是古人的宰生台。宰生台是古人屠宰肢解猎的地方，是个很诡异的东西，古人对生与死看的很重，一个落里往往有专门负责屠宰和肢解猎的萨满。萨满是原始宗教的形，是落里唯一可以和神沟通的人，负责屠宰和分发在以前是个很隆重的仪式，萨满总是不停的边祈祷边行这个仪式，同时传达一些神的信息给族人。除了萨满外，其他人是没有权利私自肢解和分发猎的。

生祭台也可以说是古人的刑场，当有族人犯错，或是现灾难的时候，这里总会举行一恐怖的仪式，把活人在这里折磨致死，方法也很野蛮，有的开膛剜心，有的石砸颅，有的放血到尽，有的肢解分，样很多，孙为民也只是听老爹讲过一些。古人这样只是想传达一个信息，一是对神的崇敬或是对神的恐惧。崇敬是为了表达一信仰，企求庇护。恐惧是为了赎罪，企求宽恕，像现灾难或疾病什么的，古人都看是神的愤怒，都需要给神献上祭品，而这祭品当然就是人类自己。

见，金大牙守在看绳，其他三人往里面去了。

“我们快回去！”老胡急，说完就顺着绳快速的往回赶，孙为民和胖也跟在后面。孙为民隐约觉到，这地方真的有魂存在，只是不知是什么主儿，心“麻烦事又来了”

面对老胡的取笑，胖当然不会服不在乎，我王胖有蛇娘娘护着，可没那么容易死，到是你老胡，连个像样的后台也没有可要小心啊。两个人就这样边斗嘴边往前走，三个人就来到了一开阔地。这里好象让人专门收拾过，很平整，四周没有太大的岩石，地上都是厚实的土，只在空地中央摆放着一块四四方方的大石。老胡一看觉得有怪，说，这难有人住过？孙为民和胖都是摇摇，心想，我们哪知啊。

老胡一提这事，三个人都低下去仔细的观察起石床，孙为民一看，还真有石画，虽然已经不是太清楚了，但还是可以可以看到暗蓝的图案，有的的是只动，有的画的是人形，还有很多看不是什么东西，反正都是很规则的几何图案。

三人走到大石前一看，还真是好象人工来的一样，原来一共有四块，其中最大的一块就像是一张石床，有一米左右，长二米多，宽也有一米半。虽然打磨的不是很光，但也说的过去。石床旁边是三个成圆立状的石墩，直径不到半米，也是半米的样，让人看来第一个觉就像是石凳一样。