法克你个姥姥，老是个仙人好不好！

据各古今的考证，齐枫一度曾经相信这个不周山的几解释之法，比如周注《淮南？原训》考不周山在昆仑山西北。

齐枫不敢在这里运起九天通幽法，因为一旦开始行功，他恐怕会在第一时间就会成了这个老女人的靶或者小白鼠了，不过近前之后这不周山给他的觉却是十分的亲近与熟悉，虽然这山已经残断的不到原来的十分之一，可是也有几十里长吧？这倒是猜的，他现在连神识也不敢再多千米距离去。

宋罗注引的《归藏？启筮》记载共工人面蛇朱发，后来成为十二大巫的神。是伏羲、女娲同时代的人。

还传下来，不周山是人界唯一能够到达天界的路径。但不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗所能徒步到达，需要修炼真才能够通达天界。

这两个字甚至已经不是字，而是肆令给的音译。

只一息的功夫，他被抓了共工城中，那女人擒着他就像拿着一只小一样十分轻松，齐枫暗骂，如果老不死，等老反手的时候，一定要把你扒光了倒着拎着在东京城内走一圈！

被那女人拎着，齐枫的不时的要看以这人的下半位之，一块晶莹透明的玉牌儿引了齐枫的目光。(未完待续。。)

天有四，不周其一。

抓，齐枫顿时和她一起飞了起来，不过是被人抓着的。

对于什么是天，齐枫也十分的茫然。他不是一个纯粹的神仙，换句话来说，就是纯粹的仙人怕是也不能了解全的三界和天地人万生灵，今天在这北极之地遇到的竟然比他莫名其妙的成了玲珑的肆主还要诡异多多。

他倒着看向那座大的地灵山脉时，肆令由于到了测视的距离，很快给了一个名称。

看上去这共工城不大，可是内之后，齐枫才知什么叫天福地，什么是一一世界一一菩提。

肆令随即给了一些亘古的信息。

齐枫了解过，不周山是传说中的山名，最早现在《山海经？大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

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绝对的地界真修。

只是齐枫实在想不通，在人间，可是灵息极度匮乏——哦，明白了。

而齐枫就是那个憋屈的仙人，一个被修士抓住的仙人，这让他一境之肆主情何以堪。。。

他没有带人来，也是因为在关键的时候他可以遁玲珑境，可是别的人却不行，他能够保了命，而别的人就会丢了命，看来自己的这个想法是对的。已经尽可能的估计那神使的厉害，还有什么日本人的图腾天照大神之类的存在，没想到还是低了一些，见过这个地下世界之后，齐枫发现原来自己一儿也不了解地球，不了解时间、空间，他所经历的一切已经用普通的理常识难以推论和理解了。

好在他发现这个女人十分自负，本没把自己这个能够杀了她三个弟、来后本不给她面的小炼气之辈看在里。看来一时半会不会杀他，而是要用他去印证什么东西，他也就收了要躲起来的想法。

城里太大了，而且灵气直近的不周之山就在边一样，那比泊内的玄黄息大亿万倍的灵齐枫本无法去用言语形容！

可是在人间，仙人如果没有实力也不过是比普通人多了一些异能而已，就是在天上仙人中的绝大多数也不过是超脱了回的另界普通人。齐枫如果仅是经营肆市的话，怕是本无法了解到其实修行还是分很多的，有一就是现在抓着自己飞来飞去的这人。

而关于共工，据传是炎帝裔。《山海经？海内经》：“炎帝之妻，赤之听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏，戏生祝，祝降于江，生共工。”

不周。

开始倒着参观起这共工城内的一切来。这算是什么风格呢？齐枫看过许多的建筑，却无法来形容看到的，看上去的楼、房、亭、阁等等和鲁班制造的类似，却又绝对不同，就好像把欧式的风格嫁接到了中式的古建筑上一样，看上去怪诞却浑然天成，挑不任何的病。

十分的憋屈！那一瞬间，齐枫都想直接遁玲珑仙境了。

这个名字让齐枫半天都没有再什么挣扎之类的徒劳。