第1047章 洗澡不是喝汤

想当选市议会议员的人，对着没有听众的车站广场、对着匆匆来去的行人在演讲。你不能因为人家不听就不讲、也不能因为不知dao人家会不会投票就不说拜托了。对着无人喝彩的ju大舞台去拼命的狂舞，好像是东洋政治家们怎么也摆脱不掉的命运。东洋人喜huan说“修业”或“修行”意为为了成功而必要的苦学和历练，类似华夏人说的“卧薪尝胆”或“苦行”世上360行，除了财主和ji女几乎都要“修业”

东洋的东京电视台有一个“帮人解脱贫困”的节目，常常有些开饭店的人，因手艺不好没有客人而到电视台去求助。电视台就介绍他们去对口的好店去学艺，电视台把他们的学艺过程收录下来编成节目播放。一般这zhong学艺时间只有几天，当师傅的只是帮他们突破重点技术问题，学习的人也非常珍惜这个机会。

说有这样一个人，卖了20年寿司，还没摸chu门dao、不得要领的人，来到著名的江hu前寿司店学艺。师傅名气很大，又是助人，手下半分也不留情。学习日程只有7天，从收拾鱼学起、剖鱼、整形、腌制、米饭的加工、nie团、摆法，直到递给顾客和语言应对，一一指导。师傅当顾客，边zuo边尝，要求是se、形、味、搭pei、待客。一样不到位，张口就是难听话。学的人因为肩负一家子的生活，忍辱负重。最初的4天，他怎么也zuo不成一zhong叫鲹鱼的寿司，师傅只作了一遍，没有解说，叫他照着作。可他怎么努力也达不到，每一次师傅认为不满意就让他扔掉。他不明白原因，也没人告诉他。40岁的人，蹲在地上默默地掉泪，失败了许多次，师傅才又作了一边。这次他用心看了，师傅的每一个动作，都刻在了心里。接下来该换他作，不仅zuo法、连动作也学了个惟妙惟肖。zuo好了以后，师傅依旧只吃了一口，接下来告诉他，你可以把你的作品给客人吃了。这时的他，虽然忍不住泪在往下淌，神气看上去却好像换了个人。

这，也许就是因为有成就gan在其中吧。

还有一个节目是“请大家评评理”的节目，是请有矛盾的夫妇来电视台各自讲述自己的观点，由嘉宾们评价是非。有这样一对夫妇，丈夫月收入只有20万日元，有两个孩子。丈夫酷爱遥控模型飞机，12年来每当有新型号问世，无论贵贱必定要买到手，家里专门有一间屋子摆放他的遥控飞机，可谓收藏丰富、琳琅满目。为此，他每月从收入中专门支chu5万元，剩下的15万日元jiao给妻子，用作家ting支chu。

东洋wu价很贵，还有两个孩子，15万元刚够全家生活，妻子在婚后的12年中没买过新衣服，生活上还常常捉襟见肘。不仅如此，丈夫还喜huan唱歌，每当有喜huan的歌手的新专辑问世，也一定要用分期付款买下。因此，妻子很生气，要求大家评评理，看丈夫该不该放弃爱好，把那bu分支chu贴补家用。丈夫则说，生活虽穷了点，但乐在其中。而且他还带着孩子一块玩，培养他们对动手制作和歌曲的爱好。最终是大家投票，多数人的意见是：丈夫不应放弃自己的爱好，但应适当地ti贴妻子，建议他将为自己爱好的支chu减半。

这要是放在国内，肯定会一直认为丈夫不务正业。要饭的耍猴，玩心不退。

东洋中小学生谈理想时，很少有人选择政治家或官僚或科学家的职业。家长们对于孩子的择业也没有华夏家长那样一步到位的想法。在商品化的世界里，能够an照自己最初设想达到目的的人，几乎很少。经常有的情况如话剧“茶馆”里的一句台词：有牙的时候没有hua生米，hua生米有了，牙却没了。

但是“脚踏实地、不断努力、先求生存、再图发展”似乎是现代人应有的择业心态，能把手tou的事zuo好，能养活自己已足以值得骄傲！在养活自己和老婆孩子的基础上，能有力在zuo别的，似乎这样倒是很现实。

也许就是因为这zhong观点的不同，所以，东洋人闷tou各自努力的zuo着自己能zuo的事情。于是就chu现了松下、三菱、三井、东芝、索尼、丰田、尼桑等等。而华夏人志向远大，低人一等的事情是不屑于去zuo的，谁家里有人当官，那就一人得daoji犬升天，如果你是工人、工匠、打工仔，那就没有了任何的前途。政