繁体
传说中后羿是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太
同时
现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯
了,人们
得
不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷
的缘故,一些怪禽猛兽,也都从
涸的江湖和火焰似的森林里跑
来,在各地残害人民。
李商隐曾有诗哀之,曰:
后羿与嫦娥
后羿得到了夏王朝的宝座,是个传奇的人
,不过他的妻
更传奇,众所周知,她就是大名鼎鼎的嫦娥。未称帝时的后羿,曾得到王母娘娘赐给的一包长生不老药,但王母娘娘告诫后羿,不可现在
用,须等到后羿荣登大宝后才可。而嫦娥知
后,在后羿登宝的当天,偷吃了药,后怕后羿追究,加上对人世不再留恋,于是一阵轻烟,飞到了月球上。但换来的是长达几千年的孤寂。
很多人都误认为
日的后羿才是嫦娥的丈夫,其实这是个极大的错误。嫦娥的丈夫的确叫后羿,但这个后羿是上面讲到的那个夏代第六任君王的妻
,和这个
日的后羿一
关系都没有。
下面是一个关于在伊放勋(尧)时代的后羿的传说。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
之间的斗争还没完。夷族人有很多
名的
手,他们的弓箭很厉害。后来少康的儿
帝杼(音shù)即位,明了一
可以避箭的护
衣,叫
“甲”战胜了夷族,夏的势力又向东展了。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封
箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。
在伊放勋(尧)时代,天上有十个太
,烧得草木,庄稼枯焦,伊放勋请来了后羿,一连
下九个太
,从此地上气候适宜,万
得以生长。他又
杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”相传后来后羿从黄河河伯的手中救
了落难的宓妃,并惩罚了河伯,然后两人在洛
居住了下来,过上了
满幸福的生活。为表彰他们惩治河伯有功,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。
夏朝时代
日的后羿
云母屏风烛影
,长河渐落晓星沉
后羿立即开始了
日的战斗。他从肩上除下那红
的弓,取
白
的箭,一支一支地向骄横的太
去,顷刻间十个太
被
去了九个,只因为尧认为留下一
至于为何民间有一
分人会有这样的误会,可能有这样几
:1,
日和篡权在百姓看来前者更英武,一般人只知
或者只记得前者,而两人都是历史神话中
过响当当事迹的人
,一般人就随之把两人把两人
过的事迹混同为一人之事;2。历来儒家极度避讳夏朝的后羿篡权的事实,更不能容忍一朝多姓的历史存在,但后羿在位八年、寒浞更是当政六十年,这是不可回避也无法回避的事实,所以古代儒学者苦心积虑地在字面上
文章,要么
脆不提夏有后羿这个人,要么用各
方法不承认夏朝曾有两位异姓的当政者,使得从字面
传
来的一次次加工过的民间故事渐渐地给人一
误区,甚至是淡忘了夏朝那个当了帝王的、嫦娥真正的原
,而一
分人误以为史上只有一个
日的后羿。而两个后羿的年代相差数百年,那些儒者改得了史实改不了年代,所以索
边嫦娥的
世也改了。我想,这正是像许多像嫦娥这样的历史、神话人
世复杂多样的缘故之一吧。嫦娥奔月是十在不可能,但嫦娥此人的存在是可信的,历史上也多有记载,只不过明明确确为夏朝后羿的老婆的嫦娥,因为后羿被政治挂帅,也就随之成了政治牺牲品。